Король под горой.html
 
| ca | de | en | es | fr | it | nl | no | pl | pt | ru | ro | fi | sv | tr | vo |


 

Э.К.Бёрн-Джонс, «Последний сон короля Артура»
Э.К.Бёрн-Джонс, «Последний сон короля Артура»

Король под горой или Спящий герой — традиционный мотив фольклора и мифологии, встречающийся в легендах многих народов, по преимуществу западноевропейских. Истории данного типа повествуют о легендарных героях, часто сопровождаемых вооруженным отрядом соратников, которые спят в земных недрах — горных пещерах, на удалённых островах или в потустороннем царстве[1], и проснутся, когда их родина будет испытывать трудности. Данный герой зачастую является исторической фигурой и военным лидером, оставившим след в истории той страны, где показывают данную гору, проигравшим свою последнюю битву и погибшим в ней, но любимым народным сознанием.

Содержание

править Характеристика

Круг историй, собранных братьями Гримм, охватывает таких персонажей, как императоры Фридрих Барбаросса или Карл Великий. Обычно пребывание героя под горой является тайной, — несмотря на то, что со дня его гибели прошли века, — пока какой-либо любопытствующий случайно не набредает на пещеру (обычно в поисках потерянного животного). Почти всегда в рассказе фигурирует длинная борода, которая отросла у героя, пока он спал.

В версии братьев Гримм герой пробуждается и заговаривает со случайным прохожим, задавая ему вопрос: «Орлы (или вороны) еще кружат над вершиной горы?». Прохожий (или таинственный голос) отвечает утвердительно, тогда герой прогоняет его: «Уйди! Мое время еще не пришло».

«Бритты Уэльса всегда помнили, что Артур не умер, но, смертельно раненый, был увезен на священный, недостижимый для простых смертных остров — на настоящий Авалон. И там исцелились его раны, и он вернулся на землю Британии и там ждет часа явиться вновь, когда наступит крайняя опасность для британской земли.

Рассказывают, что однажды некий крестьянин (…) у корней обнаружил вход в пещеру. Забравшись в лаз и протиснувшись мимо колокола, оказался он в просторном зале, и зрелище, открывшееся ему, было прекрасным и дивным. Лежали в пещере спящие воины, в древних доспехах и при мечах. На изукрашенном троне спал старый король в золотой короне, и на коленях его лежал обнаженный меч. Все вокруг сверкало драгоценными камнями, и у ног спящего короля возвышались груды золота и серебра.
Не решился крестьянин тронуть здесь ничего, кроме золотых монет. Набив ими карманы, отправился он обратно, но задел ненароком тяжелый гулкий колокол, и раздался в пещере низкий долгий звук. Тогда очнулся ото сна король на троне и открыл глаза.
— Настал ли День? — спросил он.
— Нет еще, нет! Спите дальше! — воскликнул перепуганный крестьянин.
Молвил тогда король:
— Хорошо, что сказал ты так. Теперь же уходи отсюда, дабы не пробудились мои воины раньше срока.
И снова погрузился в сон. А крестьянин выбрался из пещеры и никогда больше не смог найти вход в нее».[2]

Это связано с тем, что герой, любимый народной фантазией и считавшийся погибшим в смертельной битве, на самом деле будто бы не потерпел поражение, а был спасен каким-либо мистическим покровителем, и в данный момент спит в горе, ожидая призыва, чтобы проснуться вместе со своими рыцарями и спасти свою нацию в день смертельной опасности. Птицы должны указать ему на этот день.

Прохожий, как правило, страдает от случайно узнанной тайны: он мгновенно стареет, его голова седеет, и зачастую он умирает, успев лишь поведать свою историю. Обычно это связывается с тем, что в подобной пещере, которая относится к потустороннему миру, время течет с иной скоростью, чем на земле[3] — то есть таким образом эти прохожие являются первыми путешественниками во времени в европейской литературе.

править Происхождение мотива

Классификация сюжетов Антти Аарне связывает данный мотив (№ 766) с историей семи спящих отроков Эфесских, которые были замурованы языческим императором в пещере, но проснулись несколько веков спустя, когда пещера была обнаружена.

Существует мнение о восточных корнях мотива, как указывает Юлиус Эвола:

«…Легенда о заснувшем короле Артуре является одной из многих форм общего мифа о невидимом вселенском императоре […], а также о его проявлениях. Эта тема возникает начиная с самой глубокой древности, и она тесно связана с доктриной „циклических проявлений“, аватар.

  • В индуистской традиции мы сталкиваемся с темой Махакашипы, который спит в горе, но должен проснуться, когда задуют в раковины в момент нового проявления принципа, уже ранее обнаружившего себя в форме Будды…
  • Аналогичная иранская традиция повествует о герое Керсаспа, который, будучи раненым […], пережил в летаргическом состоянии века в окружении ухаживающих за ним женщин-фраварти (подобно тому, как раненый король Артур продолжает жить на острове женщин, владеющих врачебным искусством).
  • Но самой важной формулировкой этого мотива является доктрина Калки-аватары, связанная с историей Парашу-Рамы. Парашу-Рама не умер, он удалился в аскетическую обитель на вершине горы Махендра, где он и живет вечно. Когда наступят последние времена, в соответствии с циклическими законами проявление в форме сакрального короля, который победит „темный век“ и который будет носить имя „Калки-аватара“. Калки символически рождается в Шамбхале»[2].

править Cписок спящих героев

Cтатуя императора Фридриха Барбароссы у горы Кифхаузер. Отросшая борода императора оплетает трон
Cтатуя императора Фридриха Барбароссы у горы Кифхаузер. Отросшая борода императора оплетает трон
Статуя Ожье Датчанина в замке Кронборг изображает героя, спящего в одном из подвалов этого здания
Статуя Ожье Датчанина в замке Кронборг изображает героя, спящего в одном из подвалов этого здания
А. Галлен-Каллела. «Отплытие Вяйнямёйнена»
А. Галлен-Каллела. «Отплытие Вяйнямёйнена»
  • Залмоксис — полумифический правитель гето-даков, удалившийся в «подземное жилище».
  • Легендарный прародитель скифов Скиф удалился в каменную стену Рипейских гор, выйдет, когда беда будет угрожать его народу.
Британские острова:
  • Король Артур спит на острове Авалон, куда был увезен четырьмя загадочными королевами с поля битвы, где его смертельно ранил Мордред.
  • Волшебник Мерлин колдовством был усыплен Нимуэ и спит под холмом
  • Король Бран Благословенный (Уэльс)
  • Герой Финн Мак Кумал заснул в пещере под Дублином вместе со своими фениями под скалой кузнеца на острове Скай. Если кто-нибудь войдет туда и трижды подует в Деревянного Свистуна, который лежит рядом с Финном, они поднимутся живыми и здоровыми, какими были прежде[4]. (Вариант — Финн превратился в колонну)
  • Сэр Фрэнсис Дрейк. Вернется, когда услышит стук своего барабана (Drake’s Drum).
  • Джеральд Фитц-Джеральд, 8-й эрл Килдер (Gerald FitzGerald, 8th Earl of Kildare), Ирландия, чернокнижник, спит со своим войском под Curragh.
  • Оуайн Глиндур, последний уэльский принц Уэльса. Спит в Castle Cave в Gwent waiting со своими воинами, чтобы однажды проснуться и вернуть Уэлсу независимость[5].
  • Уэльский вождь Овайн Хлаугох (Owain Lawgoch) спит в пещере замка Кастелл Каррег Кеннена в Южном Уэльсе вместе с воинами. Он и дружина будут спать там, пока их не разбудит звук рога и лязг оружия на Риугох [Rhywgoch], и тогда они восстанут и победят саксонских врагов, прогнав их со своей земли.
Византия:
Германия:
  • Король Генрих I Птицелов. Спит под горой Rammel. Перед смертью заложил три камня в стены города Гослар, со словами, что он вернется, когда они выпадут, но поскольку неизвестно, что это за камни, вынуть их нельзя.
  • Император Карл Великий спит в подземельях своего замка в Нюрнберге
  • Император Фридрих Барбаросса. Спит под горой Киффхаузер в Тюрингии или под Унтерсбергом в Баварии (также под этой горой помещают императора Карла).
  • Император Фридрих II. Спит в горах Зальцбурга. «В один чудесный день, когда засохшая груша вдруг принесет плоды, Спящий Король встанет из-под земли и снова соберет свои полки…».
  • Евгений Савойский (принц Ойген)
Восточная Европа:
  • В горе спит король жемайтов (великаны) войско святого Казимераса. Войско проснется, когда Литва попадет в опасность.
  • Молдавский князь Стефан III Великий
  • Польские рыцари, спящие под Татрами
  • Сербский Кралевич Марко: «Его меч спрятан под большим камнем, но понемногу выдвигается из скалы: конь, стоя перед господином, жует понемногу пшеницу из большой торбы. Когда весь меч выйдет наружу и конь сжует всю пшеницу, тогда проснется Марко-Королевич и пойдет на защиту своего народа».
  • Чешский князь Вацлав Святой. Спит под горой Blaník. В той же горе спит гусистское войско.
  • Голем, чьи останки замурованы в фундамент пражской синагоги, воспрянет и защитит еврейский народ
  • Король Ячменьк, правитель Моравии
  • Согласно венгерским верованиям, Csaba, сын Атиллы
  • Венгерский король Матьяш Хуньяди — как фольклорный персонаж Kralj Matjaž
  • В Карпатах спит Олекса Довбуш, гуцульский народный герой
  • Тарас Шевченко, согласно некоторым легендам, спит под Чернечей горой возле Канева (где и похоронен). Но в одной из них говорится и о Лавре.
Скандинавия:
Испания и Португалия:
  • Боабдиль, последний исламский правитель Гранады, вместе с войском спит в холмах вокруг города
  • Португальский король Себастьян I. Точное место упокоения не известно, но «он когда-нибудь вернется и спасет страну».
  • Бернардо дель Карпио спит в пещере в Астурийских горах
США:
  • Индейский вождь Текумсе — поздняя легенда, явное заимствование из фольклора европейских переселенцев.
«Воздушный корабль»
(фрагмент)

...зарыт он без почестей бранных
     Врагами в сыпучий песок,
     Лежит на нем камень тяжелый,
     Чтоб встать он из гроба не мог.
     И в час его грустной кончины,
     В полночь, как свершается год,
     К высокому берегу тихо
     Воздушный корабль пристает.
     Из гроба тогда император,
     Очнувшись, является вдруг;
     На нем треугольная шляпа
     И серый походный сюртук.
     Скрестивши могучие руки,
     Главу опустивши на грудь,
     Идет и к рулю он садится
     И быстро пускается в путь.
     Несется он к Франции милой,
     Где славу оставил и трон,
     Оставил наследника-сына
     И старую гвардию он...

Франция:
  • Император Наполеон — пожалуй, единственный персонаж истории Новейшего времени, попавший в этот список. Как и король Артур — находится на острове (в связи с обстоятельствами своей смерти). По уточнениям филологов, Наполеон все же относится к неупокоенным духам.
Швейцария:
  • Вильгельм Телль. Вариант: «Три Телля» — люди, одетые в старинную одежду, спят в горах у озера Waldstätter.
Закавказье:
  • Согласно грузинской легенде, царица Тамара вечно спит на золотом ложе, когда дойдёт до неё голос людской скорби, она проснется и воцарится вновь. Это поверье поддерживается отсутствием точных указаний о местонахождении её могилы.
  • Армянский богатырь Мгер Младший ушел в скалу («Давид Сасунский»)

править Горные массивы с безымянными героями

  • Гигант, превратившийся в горный массив Giewont (Польша)
  • Безымянный гигант, спящий под горой Plynlimon (Великобритания)
  • Sleeping Giant в штате Коннектикут. Согласно представлениям индейцев, в один из дней внезапно проснется и уничтожит мир.
  • Гора Юта (Ute Mountain), штат Колорадо

править В современной литературе

  • Толкин использует мотив Короля под горой несколько раз, в частности, это тема призрачных армий Дунхарроу[6]. В «Хоббите» он применяет словосочетание к королю гномов — к фольклорному сюжету в данном случае оно отношения не имеет.

править См.также

править Ссылки

править Примечания

  1. ↑ W. Y. Evans-Wentz. The Fairy-Faith in Celtic Countries
  2. ↑ 1 2 Легенды о короле Артуре
  3. ↑ Jacob and Wilhelm Grimm, Deutsche Sagen (1816/1818), no. 23.
  4. ↑ Скала кузнеца на острове Скай
  5. ↑ The legend of the Seven Sleepers
  6. ↑ Mark T. Hooker. "А почему это называют именно Каррок?" Бильбо Бэггинс
All Right Reserved © 2007, Designed by Stylish Blog.